فلسطين تستحق المدافعين، لا المالكين
هناك قضايا تتجاوز الحدود والأيديولوجيات والانتماءات السياسية. القضية الفلسطينية جزء لا يتجزأ منها. ولكن في المغرب، هناك ظاهرة تستحق الإدانة اليوم: ظاهرة « الكوفيين »، هؤلاء النشطاء الذين يبدو أنهم حولوا الكوفية الفلسطينية إلى شهادة على الفضيلة، والتضامن إلى أداة للضغط السياسي.
لا تخطئوا: المشكلة ليست في الكوفية، الرمز المحترم للهوية الفلسطينية، ولا في مظاهر التضامن، التي تشارك شرعيًا في حرية التعبير. تبدأ المشكلة عندما يتوهم البعض أنهم يحتكرون التعاطف، ويدعون توزيع شهادات حسن السلوك الوطني، ويزعمون أن بإمكانهم تقرير من يحق له دعم فلسطين وكيف.
فلسطين لا تعود لأي حزب أو جمعية أو تيار أيديولوجي، ولا حتى لأولئك الذين يصرخون بأعلى صوت.
الاحتجاج بتفاوت
عند بعض النشطاء الذين نسميهم هنا « الكوفيين »، يبدو أن التضامن يقاس أحيانًا بعدد الشعارات التي تُرفع، أو التظاهرات التي تُنظم، أو المنشورات التي تُوزع على وسائل التواصل الاجتماعي.
ومع ذلك، فإن السؤال يستحق الطرح: ما هي الغاية الحقيقية من هذه الهياج عندما تخدم بالأساس للهجوم على خصوم مغاربة أكثر من كونها تدفع حقوق الفلسطينيين قدمًا؟
إن الانتقاد للقرارات السياسية أمر مشروع تمامًا. ولكن تحويل كل اختلاف حول الدبلوماسية المغربية إلى اتهام بالخيانة يعد انحرافًا خطيرًا.
يمكن الدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني دون اعتناق مواقف حركة معينة. يمكن إدانة المعاناة في غزة دون الانضمام إلى جميع مطالب أولئك الذين يتظاهرون باسمها. ويمكن دعم فلسطين مع اعتبار أن المصالح الاستراتيجية للمغرب لا ينبغي أن تُفرض عليها ضغوط الشارع.
لا يملك أي ناشط الحق في سحب تضامن مغربي مع فلسطين بحجة أنه لا يشارك اختياراته السياسية.
عندما تصبح القضية الفلسطينية سلاحًا ضد المغرب
ربما يكون هذا هو الانحراف الأكثر إشكالية: الرغبة في استيراد صراع دولي إلى قلب النقاش الوطني، لجعله أداة دائمة للاصطدام.
تحت ستار الدفاع عن الفلسطينيين، تتحول بعض الخطابات تدريجيًا مركز ثقل النقاش. لم يعد الأمر مجرد غزة، أو القدس، أو المدنيين، أو القانون الدولي. بل يتعلق أيضًا بتحديد المسؤولين في المغرب، وإدانة مؤسساته، وتحويل كل خيار دبلوماسي إلى اختبار للولاء الأخلاقي.
ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى بعض الحقائق.
في يوليو 2025، أعلن المغرب عن إرسال ما يقرب من 180 طنًا من المساعدات الإنسانية والطبية إلى الفلسطينيين، وخاصة سكان غزة. وفي أغسطس من نفس العام، تم الإعلان عن مساعدات إضافية تبلغ حوالي 100 طن من المواد الغذائية والأدوية.
لا تعني هذه المبادرات أن السياسة المغربية بعيدة عن النقد. إنها تُظهر ببساطة أنه سيكون من غير الأمين فكريًا تقليص تضامن المملكة إلى بعض الشعارات أو إلى كاريكاتيرا لعملها الدبلوماسي.
يجب ألا يصبح الدفاع عن فلسطين مبررًا لإنكار منهجي للجهود التي يبذلها البلد.
الكوفية لا تعوض عن النتائج أو المسؤولية
يمكن أن يحمل الرمز قصة، يعبر عن مقاومة، ويشير إلى ظلم. لكنه لا يمكن أن يعفي من يحمله من أي تفكير نقدي.
الكوفية ليست برنامجًا سياسيًا. والتظاهرة ليست، بمفردها، استراتيجية دبلوماسية. واحتجاج، مهما كان صادقًا، ليس بالضرورة ردًا على احتياجات شعب منكوب.
يجب قياس التضامن الحقيقي أيضًا على قدرته على تعبئة المساعدات الإنسانية، دعم الضحايا، الدفاع عن حلول سياسية قابلة للتطبيق، والحفاظ على القضية الفلسطينية في صميم الاهتمامات الدولية.
يستحق النشطاء الذين يقومون بهذا العمل الاحترام.
ومع ذلك، يجب على من يفضل تحويل معاناة الفلسطينيين إلى منصة دائمة أن يقبل سؤالًا بسيطًا:ما الذي تبقى من تعبئتهم بمجرد إطفاء الكاميرات وانتهاء الشعارات؟
سيكون من الظلم الادعاء بأن جميع التعبئات عديمة الفائدة. فهي يمكن أن ترفع الوعي وتعمل على الضغط السياسي. ولكن شرعيتها لا تضعها فوق النقد، خاصة عندما يتحول النقاش إلى تهديد أخلاقي.
الوطنية المغربية ليست محل نقاش
يحافظ المغرب على علاقة تاريخية مع القضية الفلسطينية. المملكة ترأس لجنة القدس وتدخل، خصوصًا، من خلال وكالة بيت مال القدس الشريف.
تتناسب هذه المشاركة مع سياسة تجمع بين الالتزامات الدبلوماسية، الأعمال الإنسانية والدفاع عن المصالح الوطنية.
يمكن مناقشة فعاليتها، وتناقضاتها أو القرارات التي تتكون منها. لكن يجب رفض الفكرة القائلة بأن دعم فلسطين يلزم المغاربة بالتخلي عن مقاربتهم الخاصة لمصالح المملكة.
كونك متضامنًا مع الفلسطينيين لا يعني وضع بلدك في المرتبة الثانية.
لا يتعين على المغرب تلقي دروس في الوطنية من أولئك الذين أحيانًا يخلطون بين كثافة شعاراتهم وعمق قناعاتهم.
والمغاربة ليس عليهم الاختيار بين تعلقهم ببلدهم وتعاطفهم مع الشعب الفلسطيني.
فلسطين تحتاج إلى التضامن، لا إلى المزايدة
من خلال الرغبة في الحديث باسم الجميع، ينتهي بهم الأمر إلى احتجاز النقاش. من خلال تقديم كل اختلاف كذنب أخلاقي، فإنهم يخاطرون بصرف نظر المواطنين الذين يرفضون ببساطة التوجيهات الأيديولوجية عن قضية يُعترف بها عمومًا.
هذه هي المفارقة في هذه المزايدة: الزعم بتجميع حول فلسطين بينما يتم تقسيم المجتمع المغربي حول سبل دعمها.
لا يتم فرض التضامن. لا تفرضه الاتهامات، أو الإهانات، أو التحذيرات العامة.
إنه يبنى من خلال الاقتناع، والاتساق، والعمل.
قضية أكبر من أن تصبح أداة سياسية
تستحق القضية الفلسطينية أكثر من التنافس الحزبي، وحسابات الرؤية ومسابقة الاحتجاج.
الفلسطينيون ليسوا مجرّد ممثلين في المعارك السياسية المغربية. يجب ألا تُستخدم معاناتهم كاختصار للشهرة أو كحجة أوتوماتيكية لتجريد الخصم من الأهلية.
ينبغي على « الكوفيين » الذين يستخدمون هذه القضية كأداة للهيمنة على النقاش العام أن يفهموا شيئًا واحدًا: ارتداء الكوفية لا يمنح أي تفوق أخلاقي على أولئك الذين يختارون أشكال تضامن أخرى.
لا تقاس محبة فلسطين بعدد المرات التي يهاجم فيها الشخص المغرب. ولا يصبح المرء مدافعًا أفضل عن الفلسطينيين لمجرد أنه يتحدث بصوت أعلى من الآخرين.
تستحق فلسطين التزامات صادقة، ونتائج، وتضامنًا يجمع.
لا منافسة على من يمتلك أكبر احتكار على معاناتها.
