لم يكن لوسائل التواصل الاجتماعي أي تأثير أكبر على الحياة اليومية للمغاربة. وفقًا للتقارير الأخيرة من We Are Social و DataReportal، يوجد أكثر من 23 مليون مغربي نشط على المنصات الاجتماعية، وهو ما يشكل حوالي 70% من السكان المتصلين.
تطورت الاتجاهات بشكل عميق في السنوات الأخيرة. إذا ظل فيسبوك dominant بين الذين تزيد أعمارهم عن 35 عامًا، فقد كسب تيك توك الجيل الشاب من خلال صيغة الفيديوهات القصيرة والعفوية. أصبح إنستغرام، بدوره، الملعب المفضل للعلامات التجارية ومنشئي المحتوى. بينما تحتفظ إكس (تويتر سابقًا) بتأثير قوي في النقاش العام، تبرز لينكد إن كشبكة مهنية مرجعية.
لكن وراء هذه الاستخدامات تكمن تحول أعمق: أصبح فعل الاستهلاك اجتماعيًا الآن. لم يعد المغاربة يشترون منتجًا فحسب، بل تجربة مُصادق عليها من أقرانهم. أصبح "التسوق الاجتماعي"، الذي يتيح الشراء مباشرة من منشور أو قصة، سائدًا في المدن الكبرى مثل الدار البيضاء ومراكش والرباط.
يلعب المؤثرون دورًا رئيسيًا في هذه التحولات. لقد أسس مبتكرون شباب، غالبًا ما ينتمون إلى خلفيات متواضعة، إمبراطوريات رقمية حقيقية. يوجهون خيارات الشراء، ويشكلون الاتجاهات، ويفرضون اقتصادًا جديدًا للرؤية. تحقق بعض العلامات التجارية المغربية، وخاصة في مجال التجميل والأزياء والمطاعم، الآن أكثر من 40% من مبيعاتها بفضل هذه التعاونات.
ومع ذلك، يصاحب هذا التحول قضايا تتعلق بالثقة. أصبح المستهلكون المغاربة أكثر حذرًا إزاء المحتويات المدفوعة أو التعليقات الزائفة. تستقر رغبة في الأصالة: يفضل المستخدمون الشهادات الصادقة، والاختبارات الحقيقية، والنقاشات المجتمعية.
تولي السلطات العامة اهتمامًا أيضًا لهذه الديناميكية. وقد أعلنت وكالة تطوير التكنولوجيا الرقمية (ADD) مؤخرًا عن رغبتها في تنظيم الدعاية المؤثرة وزيادة الوعي بحماية البيانات الشخصية. تصبح الحدود بين التعبير الفردي والنشاط التجاري أكثر ضبابية، مما يجعل من الضروري إنشاء إطار أخلاقي ومالي مناسب.
في الوقت نفسه، غيرت وسائل التواصل الاجتماعي أيضًا الطريقة التي يتلقى بها المغاربة المعلومات. لقد فقدت وسائل الإعلام التقليدية بعض مكانتها أمام المبدعين المستقلين. تُسجل Chronexium، مثل غيرها من المنصات، في هذا النظام البيئي الجديد حيث لم يعد الجمهور يريد أن يكون متفرجًا وإنما فاعلًا في المعلومات.
إذاً في عام 2025، يعيش المغرب ثورة ثقافية رقمية حقيقية: لم تعد الشبكات هامشية في الحياة الاجتماعية، بل أصبحت هي القاعدة. خلف كل فيديو فيروسي، وكل تعليق أو توجه، تتشكل طريقة جديدة للعيش معًا، وللنقاش، والاستهلاك.